8000年前,人類深入一個(gè)黑暗的法國洞穴。問題是:如何?

我們的世界充滿了迷人、危險(xiǎn)但美麗的洞,通向地殼的安靜深處。探索一個(gè)洞穴就是要敬畏——一個(gè)平靜的、幾乎是陌生的世界,遠(yuǎn)離地上世界的喋喋不休和忙碌。

世界上最壯觀的已知洞穴網(wǎng)絡(luò)之一是圣馬塞爾洞穴在法國。入口區(qū)域已被人類占領(lǐng)了數(shù)千年,其歷史可以追溯到舊石器時(shí)代中期。

但它比入口要多得多。洞穴延伸至少64公里(40英里),一個(gè)扭曲,復(fù)雜的洞穴,穿過地殼。

由于其悠久的居住歷史,人類學(xué)家對它非常感興趣。但現(xiàn)在,由法國國家科學(xué)研究中心(CNRS)的地貌學(xué)家讓-雅克·德拉諾伊(Jean-Jacques Delannoy)領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)謎題。

在洞穴深處,穿過一條包括深坑在內(nèi)的危險(xiǎn)路徑,他們在入口處超過1.5公里(0.93英里)處發(fā)現(xiàn)了破碎的石筍,這表明人類的存在 - 大約8000年前。

地圖顯示了帶有破碎洞穴的洞穴室的位置。(Delannoy 等人,J.考古學(xué)。方法論, 2024)

即使按照今天的標(biāo)準(zhǔn),包括安全裝備、精密設(shè)備和強(qiáng)大的照明,路徑上的坑也被認(rèn)為是危險(xiǎn)的。這就提出了一個(gè)問題:古代人類是如何進(jìn)入該遺址并再次返回的?

“這一發(fā)現(xiàn)以及這些建筑大約有8000年歷史的事實(shí)是非凡的,”德拉諾伊說PNAS項(xiàng)目.“這就提出了一個(gè)問題,即史前時(shí)期的洞穴知識,他們探索和穿越豎井的能力,以及他們對照明的掌握。

德拉諾伊和他的同事們研究的洞穴部分已經(jīng)有一段時(shí)間了,那里有一堆破碎的巖層,叫做洞穴亂扔垃圾。這些是由洞穴中的地下水形成的礦床,例如石筍(洞穴底部向上的地層)和鐘乳石(洞穴頂部向下懸掛的地層)。

著名的洞穴有破碎的洞穴并不少見。對于19世紀(jì)后期的洞穴探險(xiǎn)家和游客來說,打破巖石作為紀(jì)念品是一件已經(jīng)完成的事情,或者在洞壁上留下痕跡以紀(jì)念他們的訪問。據(jù)推測,圣馬塞爾破碎的洞穴是這些游客的作品。

圣馬塞爾洞穴中一些故意布置的洞穴,由 69 塊石筍碎片和樹樁組成。(Delannoy 等人,J.考古學(xué)。方法論, 2024)

但德拉諾伊和他的同事們發(fā)現(xiàn)了人類存在的古老痕跡在其他洞穴中,這引發(fā)了關(guān)于圣馬塞爾巖石究竟何時(shí)受到干擾的問題。

幸運(yùn)的是,對于巖石,我們可以找到一些方法,這就是研究人員開始做的事情。洞穴是由與水長期、持續(xù)的相互作用形成的;你可以從根部折斷石筍,但如果水繼續(xù)流動(dòng)并沉積礦物質(zhì),石筍就會(huì)重新生長。

研究人員檢查了破碎地層的再生,但這還不是全部。他們還分析了洞穴中鈾和釷的比例,這種技術(shù)被稱為鈾-釷測年法.它之所以有效,是因?yàn)殁櫴撬苄缘?,但它的衰變產(chǎn)物之一釷不是——所以樣品中的任何釷都是鈾沉淀后鈾的衰變產(chǎn)物。

由于鈾變成釷的衰變速率是固定的和已知的,科學(xué)家可以查看樣品中每種元素的含量,以確定礦物形成后已經(jīng)過了多長時(shí)間。利用這些技術(shù),研究人員發(fā)現(xiàn)洞穴大多形成于125,000至70,000年前。

研究小組發(fā)現(xiàn),最早的斷尖大約在10,000年前。最近的一次是在大約3000年前。但還有另一條線索。大量破碎的碎片似乎是故意放置的,在房間里形成了一個(gè)結(jié)構(gòu)。研究人員發(fā)現(xiàn),這種結(jié)構(gòu)是在大約8000年前形成的。

最大的結(jié)構(gòu),由破碎的石筍(紫色)和巨石(橙色)制成。(Delannoy 等人,J.考古學(xué)。方法論, 2024)

研究人員得出結(jié)論,這是毫無疑問的。早在我們想象他們本來可以在這里之前,人類就已經(jīng)在這里了,不知何故在黑暗、危險(xiǎn)的通道中航行,并打破巖石來建造一些東西。他們是如何做到的,是為了未來的工作;如果與建筑同時(shí)放置,腔室墻壁上的煙灰沉積物可能是一個(gè)線索。

“圣馬塞爾洞穴中史前人類活動(dòng)的證據(jù)是確鑿的,”他們在論文中寫道.

“我們的研究結(jié)果正在改變我們看待圣馬塞爾洞穴網(wǎng)絡(luò)的方式,使它們具有與史前使用相關(guān)的文化維度......圣馬塞爾洞穴的結(jié)果邀請我們重新審視這些社會(huì),他們對洞穴的使用,迄今為止被認(rèn)為僅限于入口區(qū)域,他們與地下深處景觀的接觸,以及相關(guān)的象征性維度。

他們的研究結(jié)果已發(fā)表在考古方法與理論雜志.

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