達(dá)爾文的進(jìn)化論是否被駁斥了？

問(wèn)：達(dá)爾文的進(jìn)化論是否被駁斥了？

我們首先要確保我們?cè)谶@里談?wù)撏瑯拥氖虑?，好嗎?/p>

一些不了解進(jìn)化的人認(rèn)為達(dá)爾文提出的觀點(diǎn)是，所有物種都是從以前的物種進(jìn)化出來(lái)的，這就是他的“進(jìn)化論”的全部意義所在。事實(shí)上，盡管如此，物種在一段時(shí)間內(nèi)變化并且地球上所有生命都有共同祖先的想法早在達(dá)爾文和達(dá)爾文提出之前就提出了一個(gè)理論來(lái)解釋它是如何以及為什么發(fā)生的。這就是為什么他的理論被恰當(dāng)?shù)胤Q為“自然選擇進(jìn)化論”的原因，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自然選擇是進(jìn)化背后的主要驅(qū)動(dòng)力。

但事實(shí)是，達(dá)爾文的理論是不完整的，因?yàn)樗岢隽嗽谒岢隼碚摃r(shí)無(wú)法驗(yàn)證的假設(shè)，如果這些假設(shè)被證明是錯(cuò)誤的，那么他的理論就會(huì)被徹底否定。相反，如果這些假設(shè)被證明是正確的，那么它們將被認(rèn)為是有效的預(yù)測(cè)，并且有力證據(jù)表明他的理論實(shí)際上是正確的。

第一個(gè)假設(shè)/預(yù)測(cè)是有某種機(jī)制實(shí)際上，特征可以從一代傳遞到下一代，這將使這些特征隨著時(shí)間緩慢積累。因此，當(dāng)格雷戈?duì)枴っ系聽枺℅regor Mendel）對(duì)遺傳學(xué)進(jìn)行研究并表明特征確實(shí)可以從一代繼承到下一代時(shí)，這提供了達(dá)爾文預(yù)測(cè)的第一個(gè)證據(jù)。但這只是表明它確實(shí)發(fā)生了而沒(méi)有解釋實(shí)際機(jī)制是什么。幾十年后，人們發(fā)現(xiàn)了DNA的存在和功能，它為達(dá)爾文的理論提供了“缺失的環(huán)節(jié)”并對(duì)其進(jìn)行了驗(yàn)證。事實(shí)證明，DNA提供了達(dá)爾文理論所要求和預(yù)測(cè)的確切機(jī)制。這并不能證明理論是正確的，但這是確認(rèn)它的另一個(gè)證據(jù)。

第二個(gè)假設(shè)/預(yù)測(cè)是地球非常古老 - 比達(dá)爾文認(rèn)為的數(shù)百萬(wàn)年人要年長(zhǎng)許多。如果地球只有幾百萬(wàn)年的歷史，那么通過(guò)達(dá)爾文理論所描述的緩慢，漸進(jìn)的過(guò)程，人類所知的所有物種都不會(huì)有足夠的時(shí)間從共同的祖先中產(chǎn)生。然而，科學(xué)又一次拯救了，并且在20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)了放射性測(cè)年方法，科學(xué)家們可以估計(jì)地球的年齡。數(shù)十億正如達(dá)爾文的理論所預(yù)測(cè)的那樣，而不是僅僅數(shù)百萬(wàn)年。

第三個(gè)假設(shè)/預(yù)測(cè)是化石記錄應(yīng)該包含許多“過(guò)渡性”化石的例子，這些化石明顯位于早期化石和后來(lái)的化石之間，這在達(dá)爾文時(shí)尚未被發(fā)現(xiàn)。然而，從那時(shí)起，實(shí)際上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了成千上萬(wàn)的過(guò)渡化石，正如預(yù)測(cè)的那樣。

當(dāng)然，從那時(shí)起，我們通過(guò)在實(shí)驗(yàn)室和野外受控條件下進(jìn)行的自然選擇直接觀察了進(jìn)化，我們還沒(méi)有找到什么這將“反駁”達(dá)爾文理論的基本原則。當(dāng)然，并非缺乏嘗試。

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