研究表明，南非巖畫描繪了 2.6 億年前已滅絕的動物

南部非洲的土著人可能在 2.6 億年前就已經(jīng)畫過早已滅絕的生物，甚至在西方考古學家描述這些化石之前。

在一篇發(fā)人深省的新論文中，進化生物學家朱利安·貝努瓦 （Julien Benoit） 認為，南非自由邦省的 La Belle France 巖畫是一種被忽視的土著古生物學形式。

Benoit 解釋說，這幅畫是近兩個世紀前畫的，描繪的長著獠牙的動物可能不是虛構(gòu)的生物，而是 2.6 億多年前曾經(jīng)生活在該地區(qū)的野獸的再現(xiàn)。

在畫中，這種生物又長又細，這就是為什么這塊巖石板被稱為角蛇。

但在南非金山大學（University of the Witwatersrand）工作的貝努瓦（Benoit）卻有不同的看法。他說這種動物很像二齒象– 今天哺乳動物的四足、無牙和有獠牙的祖先，它們的化石在 Karoo 盆地豐富而顯眼。

這個盆地被一些人描述為”古生物學仙境".它涵蓋了我們現(xiàn)在所知道的南非的大部分地區(qū)，盡管這里存放的化石來自岡瓦納超大陸解體之前。

Benoit 認為，由 ?Xam-ka ??ē 人創(chuàng)作的有齒生物的巖壁畫暗示了“地質(zhì)神話”– 用于解釋地質(zhì)事件和現(xiàn)象的口頭或書面?zhèn)鹘y(tǒng)，如化石或景觀的自然特征。

這種生物脊柱的曲線讓人想起雙齒象化石排列中經(jīng)?？吹降摹八劳鲎藙荨?。

“這幅畫最遲創(chuàng)作于 1835 年，這意味著這只雙齒象的描繪時間至少比 1845 年理查德·歐文 （Richard Owen） 在西方科學發(fā)現(xiàn)和命名第一只雙齒象早了十年，”說貝努瓦。

“這項工作支持南部非洲的第一批居民......發(fā)現(xiàn)了化石，對它們進行了解釋，并將它們整合到他們的巖石藝術(shù)和信仰體系中。

根據(jù)報告從紐約時報、Benoit 第一注意角蛇和 1930 年代一本書中的雙齒象之間的相似之處。當他親自去看原件時，他在附近發(fā)現(xiàn)了幾塊裸露的雙齒象化石。

南部非洲的土著文化統(tǒng)稱為 San，根據(jù)殖民者的描述，當?shù)氐?San 神話講述了曾經(jīng)在該地區(qū)漫游的大型動物，比河馬或大象還大。

今天，考古證據(jù)表明，San 的祖先發(fā)現(xiàn)并遠距離運輸了這樣的化石。

在 2019 年的一篇論文中，Benoit、古生物學家 Charles Helm 和其他幾位同事認為“有大量但被低估的證據(jù)證明土著人對化石和地質(zhì)現(xiàn)象的認識”。

隨著時間的推移，他們預測“多樣化的非西方土著古生物學和地質(zhì)神話遺產(chǎn)可能會在南部非洲變得明顯”。

Karoo 的一幅長著獠牙的動物畫是 Benoit 的第一個充實的例子。

也許 ?Xam-ka ??ē 人將雙齒象的頭骨解釋為曾經(jīng)活著的生物，將動物融入他們的世界觀和藝術(shù)中。

角蛇面板上下翹的象牙與雙齒象牙指向相同的方向——與大象和疣豬相反。事實上，非洲沒有活著的動物有這樣的象牙。

“長著獠牙的動物的皮膚上有點，”寫Benoit，“這在圣巖畫中并不罕見，但也與該地區(qū)一些雙齒象化石中保存的疣狀木乃伊皮膚一致。

貝努瓦的說法幾乎肯定會引起關(guān)于古代文化將化石解釋為完整動物的可能性的激烈辯論。原角龍化石的說法鼓舞人心獅鷲的神話，最近引起了研究人員的批評，他們指出缺乏支持證據(jù)。

這幅畫可以解釋為海豹吃魚或陸地動物吃蛇。但 U 形太短了，Benoit 認為，而且在桑巖畫中，蛇和魚通常具有更多的識別特征。他說，這些皺紋也太粗了，不能是胡須或血。

“即使人們認為角蛇面板具有純粹的精神意義，它也不會推翻這種長牙動物本身可能是根據(jù)雙齒象化石想象出來的假設(shè)?！?a>認為貝努瓦。

“這幅畫的精神和古生物學解釋并不是相互排斥的?！?/p>

該研究發(fā)表在公共科學圖書館一號.

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