誰是地球上第一個發(fā)表科學(xué)論文的人？

人們可以得出結(jié)論，埃及的數(shù)學(xué)記錄在技術(shù)上是第一個科學(xué)記錄。然而，當(dāng)時我們所知道的科學(xué)并不存在。直到文藝復(fù)興時期，傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)測量才真正被確定為科學(xué)論文的強(qiáng)制性要求。

一位名叫勒內(nèi)·笛卡爾的出色數(shù)學(xué)家注意到數(shù)學(xué)原理可以應(yīng)用于自然現(xiàn)象的研究。真正的意思是，他希望科學(xué)像他那個時代的數(shù)學(xué)一樣具體和明確。笛卡爾接著寫了現(xiàn)在的東西，本質(zhì)上是科學(xué)圣經(jīng)。

它被稱為“話語在方法”（正確行事與科學(xué)求真）

它設(shè)計(jì)了一種方法，科學(xué)家可以用它來追求他們的想法。它要求的準(zhǔn)確性不低于數(shù)學(xué)準(zhǔn)確性。這正是我們今天用來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代幾乎所有科學(xué)進(jìn)步的方法。在我個人看來，從技術(shù)上講，這將使“方法論”成為第一篇科學(xué)論文。這是我們今天保持自己的現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)。

在那之前，已經(jīng)寫了很多書，其中一些具有強(qiáng)大的科學(xué)基礎(chǔ)。亞里士多德的奧加農(nóng)為未來的思想奠定了基礎(chǔ)。然而，它們是基于觀察數(shù)據(jù)，幾乎沒有任何科學(xué)價值。

歐幾里得大約在同一時期寫了“元素”，這本書在今天和當(dāng)時一樣真實(shí)，至少在幾何領(lǐng)域是這樣。

從那時起直到笛卡爾，許多書都是以科學(xué)的名義寫成的。但是，只有經(jīng)過驗(yàn)證的工作才能真正歸類為科學(xué)研究。他們寫了關(guān)于煉金術(shù)和鬼魂的書。遠(yuǎn)古或遠(yuǎn)方人的遠(yuǎn)方土地和地表特征。

許多觀察結(jié)果非常準(zhǔn)確，因此對于試圖弄清楚什么是準(zhǔn)確的，什么是不準(zhǔn)確的人們來說更加困惑。有時它起作用有時不起作用。

正是通過科學(xué)的方法，科學(xué)達(dá)到了我們今天所享有的高度。出于這個原因，我必須將第一篇科學(xué)論文的榮譽(yù)授予我的男人 Renee Descartes。

《方法論》是任何自認(rèn)為是科學(xué)家的人的必讀讀物。

寶寶起名 起名