為什么人們追求學(xué)術(shù)研究，盡管它的收入低于工業(yè)研究？

可以自己回答這個(gè)問題 - 當(dāng)然，這些代表我的主觀利益和氣質(zhì)偏見的免責(zé)聲明。擁有計(jì)算機(jī)科學(xué)的背景，我在我的祖國印度尋求以學(xué)術(shù)研究為生。學(xué)術(shù)界不僅認(rèn)為薪酬等級低于行業(yè)，在印度工作的薪酬等級遠(yuǎn)低于在美國工作。我在90年代畢業(yè)，當(dāng)時(shí)流行的觀點(diǎn)是，如果你有CS學(xué)位，你去了美國。沒有問題要問。因此，我的決定并不容易，我不得不面對（并且仍然面對）相當(dāng)多的社交偏見。到目前為止，這些影響我生活的決定是在我20歲時(shí)和理想主義者的時(shí)候進(jìn)行的。在我們生命的這個(gè)時(shí)期有兩種說法：“如果你20歲而不是理想主義者，那就意味著你沒有心。如果你40歲，仍然是理想主義者，那就意味著你沒有大腦?！辈⑶摇叭绻?0歲時(shí)沒有心臟，那么當(dāng)你40歲時(shí)，你將沒有任何大腦?！被叵肫饋?，我認(rèn)為兩者都是真的。我學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)的理由有兩個(gè)方面：個(gè)人維度和更大的理想維度。在個(gè)人層面上，我對畢業(yè)前學(xué)到的東西非常不滿意。我從來沒有真正了解任何概念，并且花了大部分時(shí)間來優(yōu)化我對“破解”考試的理解。出于這個(gè)原因，我選擇了一個(gè)基于論文的碩士課程，以便進(jìn)行一些探索。這一經(jīng)歷極大地再次證實(shí)了我的懷疑，即我迄今為止的知識(shí)主要是儀式知識(shí)。只有當(dāng)我努力學(xué)習(xí)論文時(shí)，才能學(xué)到很多非常重要的技能 - 客觀論證，批判性思維，概念化，系統(tǒng)思考，抽象操縱，斯多葛主義等等。我記得我們的研究學(xué)者通過激烈的辯論我們實(shí)驗(yàn)室的夜晚涉及廣泛的主題，包括existensial哲學(xué)。我們獨(dú)立地重新發(fā)現(xiàn)了許多哲學(xué)概念，如超級決定論（HTTP：//www.informationphilosophe ...）。用語言來表達(dá)，在被告知在我們的生活中思考什么以及如何思考之后，感覺能夠自由地，有條不紊地和從第一原則思考的情感是難以傳達(dá)的。我為自己選擇的折扣薪酬和生活方式，我認(rèn)為這是我必須為自由思考的自由付出的代價(jià)（這些日子令人擔(dān)憂地變得稀缺的自由）。我選擇在印度學(xué)習(xí)研究的第二部分與我的理想主義感有關(guān)。正如我所提到的那樣，去美國并不是當(dāng)時(shí)的選擇問題。社會(huì)壓力在很多方面影響著我們，塑造和定位并說服我們前往應(yīng)許之地。在我們學(xué)院，每年約有100名CS學(xué)生畢業(yè)，只有大約2或3名學(xué)生沒有在美國結(jié)束。那些自己選擇留下來的教授，可以理解的是非常沮喪。他們以自己的方式為我們工作。鑒于我正在撰寫一篇論文，我的教授對我的影響要高得多，因?yàn)槲遗c他密切互動(dòng)。我現(xiàn)在非常感謝這種影響?；叵肫饋恚切倪@個(gè)精英學(xué)院畢業(yè)的非常聰明的學(xué)生，就像一群人一樣。他們展示了我后來學(xué)到的各種認(rèn)知謬誤和群體偏見。不幸的是，在印度教育部門和整個(gè)社會(huì)中，顯示出各種各樣的群體和暴民心態(tài)是常態(tài)。從本質(zhì)上講，社會(huì)是一個(gè)“去個(gè)體化”的群體 - 我們的思想和生活并不是我們的。在我們生活的每一步，一些外在的力量正在為我們做出決定，并告訴我們?nèi)绾紊睢ｋm然有許多善意的教育和賦予人們權(quán)力的努力，但遺憾的是，其中許多人最終加劇了這個(gè)問題。這是因?yàn)?，一個(gè)典型的教育過程使學(xué)生更多地成為一個(gè)去個(gè)體化的自動(dòng)機(jī)，而不是一個(gè)有能力和有意識(shí)的個(gè)體。結(jié)果，在我們的社會(huì)中，我們“個(gè)人聰明，但是集體愚蠢?！迸c普通印度人交談，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)他/她是好奇，友好，合乎邏輯和哲學(xué)傾向的，無論他們的教育如何。但是看看交通意識(shí)，公民意識(shí)等集體特征，很難理解為什么這么多聰明人可以集體如此愚蠢。我發(fā)現(xiàn)的答案是，作為一個(gè)集體，我們扮演的是牧群或暴民或幫派。而不是一個(gè)聰明的人群（如人群中的智慧）。我很明顯，我作為研究的一部分所學(xué)到的技能不僅僅是研究技巧。他們是我們社會(huì)中極度缺失的生活技能和解決問題的技能。對我來說，在我自己的國家進(jìn)行學(xué)術(shù)研究是我回饋養(yǎng)育我的社會(huì)的方式。學(xué)者可以給予的最好的禮物就是教會(huì)如何思考。因此，盡管我們已經(jīng)產(chǎn)生了具有相當(dāng)大影響的具體研究成果，但我最大的成功是幫助學(xué)生改變他們的思維方式和發(fā)現(xiàn)自己。我非常感激能夠明確或暗示幫助我做出這些貢獻(xiàn)的任何力量。也許這都是徒勞的努力。也許這些貢獻(xiàn)將變得微不足道，并且不會(huì)對更大的影響產(chǎn)生影響。但是，它讓我想起了這個(gè)男孩站在海灘上的故事，這個(gè)海灘上有很多魚被沖到岸邊。他不停地把任何可以放下的魚扔回水里。一名男子走過時(shí)說：“沒有用，你無法拯救他們所有人，有太多人被沖上岸了?！边@個(gè)男孩只是甩了另一條魚說：“好吧，那個(gè)人會(huì)活著......”

寶寶起名 起名