靈魂出竅的經(jīng)歷對(duì)某些人有令人驚訝的影響

根據(jù)一項(xiàng)新的調(diào)查，靈魂出竅（OBE）可以給經(jīng)歷過靈魂出竅的人留下深刻而持久的印象，也可以增強(qiáng)對(duì)他人的同理心。

眾所周知，OBE 會(huì)發(fā)生在許多場景中，包括當(dāng)人們瀕臨死亡或被催眠。一個(gè)1982年論文據(jù)報(bào)道，高達(dá)15%的參與者在他們生命中的某個(gè)時(shí)刻至少經(jīng)歷過一次OBE。

雖然OBEs已鏈接為了增加同理心，弗吉尼亞大學(xué)的一個(gè)團(tuán)隊(duì)仔細(xì)研究了兩者之間的關(guān)系，以及可能背后的大腦機(jī)制。

特別是，研究人員研究了自我解體或自我死亡，一個(gè)人的自我意識(shí)消失了，他們覺得自己與周圍的一切以及宇宙的其余部分的聯(lián)系更加緊密。

“我們探索了OBE可能通過自我消解產(chǎn)生這些變化的概念，這培養(yǎng)了一種根深蒂固的團(tuán)結(jié)感和與他人的相互聯(lián)系，”寫該團(tuán)隊(duì)由神經(jīng)科學(xué)家Marine Weiler領(lǐng)導(dǎo)。

我們知道OBE可以產(chǎn)生變革性的影響：55%的經(jīng)歷過OBE的人表示事后發(fā)生了深刻的變化，而40%的人認(rèn)為他們所經(jīng)歷的OBE是他們一生中最偉大的經(jīng)歷.

在OBE之后，人們經(jīng)常變得更加有意識(shí)對(duì)他人的需求，并對(duì)他人表現(xiàn)出更大的耐心，這就是同理心的用武之地：理解和分享他人感受的能力。

研究人員說，OBE的特征是脫離物理領(lǐng)域的感覺導(dǎo)致自我解體。然后發(fā)展成關(guān)系的加強(qiáng)與其他人.

“自我意識(shí)不再以'我'為中心，更多地被視為一個(gè)過程，而不是一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體，”寫研究人員。

OBE是相似的到迷幻藥高研究人員認(rèn)為，一些結(jié)果是相同的，因?yàn)檫@些改變思維的物質(zhì)可以讓我們感覺與周圍的每個(gè)人更加緊密地聯(lián)系在一起。

至于這種現(xiàn)象背后的機(jī)制，該研究指出顳頂交界處（TPJ） 作為可能涉及的一個(gè)大腦區(qū)域。TPJ 處理我們對(duì)物理空間中位置的感知并管理來自感官的輸入，而該區(qū)域的故障有以前被鏈接OBE。

整體默認(rèn)模式網(wǎng)絡(luò)研究人員說，（TPJ是其中的一部分）可能參與其中：它處理自我反思和關(guān)于我們自己的內(nèi)部敘述，也是如此與我們的自我聯(lián)系在一起，并且可能在 OBE 期間和之后中斷。

這項(xiàng)研究依賴于將先前研究之間的點(diǎn)連接起來，并且不涉及任何自己的實(shí)驗(yàn)。未來的研究可能會(huì)尋求以下方面的幫助虛擬現(xiàn)實(shí)，或可以按需自我誘導(dǎo) OBE 的個(gè)體，以實(shí)驗(yàn)方式探索 OBE。

“探索、完善和應(yīng)用增強(qiáng)個(gè)人同理心的方法——無論是通過與 OBE 相關(guān)的自我消解還是其他方法——都是一條令人興奮的途徑，對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都有潛在的深遠(yuǎn)影響。”寫研究人員。

這項(xiàng)研究發(fā)表在神經(jīng)科學(xué)與行為評(píng)論.

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