為什么英國大學(xué)提供經(jīng)典學(xué)位?
在中世紀(jì),拉丁語是獎學(xué)金的語言,因此要想進(jìn)入大學(xué),您必須精通拉丁語。到了文藝復(fù)興時期,如果您還懂一些希臘語甚至希伯來語,那將是令人印象深刻的。這意味著要為進(jìn)入大學(xué)做好準(zhǔn)備,就需要用原始語言學(xué)習(xí)拉丁語甚至希臘文學(xué)。因此,大學(xué)學(xué)習(xí)與古代語言的知識有著長期的聯(lián)系。
到19世紀(jì),大多數(shù)科學(xué)著作不再是用拉丁文書寫的。但是,人們認(rèn)為,準(zhǔn)備年輕紳士控制大帝國的最好方法是研究希臘人和羅馬人的著作,他們創(chuàng)造并經(jīng)營著自己的帝國,其價值觀被視為基礎(chǔ)。西方文明的起源,它已經(jīng)與大英帝國達(dá)到了頂峰。當(dāng)然,帕臺農(nóng)神廟大理石屬于倫敦-倫敦對現(xiàn)代世界來說就像雅典對古代世界一樣?。ㄎ以谶@里有點(diǎn)諷刺)
到20世紀(jì)初,人們確實開始懷疑,了解古代世界是否真的是現(xiàn)代政治生活的最佳準(zhǔn)備。因此牛津引入了“現(xiàn)代巨人”作為經(jīng)典的更新版本。不久,它被更名為哲學(xué),政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)。但這并不意味著經(jīng)典系將會關(guān)閉。學(xué)習(xí)經(jīng)典仍然有很多聲望。它一直被視為紳士的標(biāo)志。用最初的含義來說,紳士擁有足夠的土地,因此他不必謀生。擁有被認(rèn)為是困難的但沒有即時實用價值的學(xué)位是很高的地位。許多人對古典哲學(xué)做出了重大貢獻(xiàn),他們從學(xué)習(xí)經(jīng)典開始(例如,伯納德·威廉姆斯)。經(jīng)典著作包括考古學(xué)-我們想生活在沒有印第安納·瓊斯的世界嗎?在我的中學(xué)里,古典主義者教我學(xué)習(xí)拉丁語和希臘語,后來這些知識對于哲學(xué)和神學(xué)的學(xué)習(xí)非常有用。
當(dāng)然,對古代世界的研究不應(yīng)僅限于對古希臘和羅馬的研究,而且英國的大學(xué)在教授其他古代文明方面有著悠久的歷史,包括對波斯,阿拉伯和梵文的研究(同樣,這是在帝國時代顯然有用)。如果您今天學(xué)習(xí)經(jīng)典,那將與19世紀(jì)的經(jīng)歷大不相同。不再期望參加這些課程的每個人都將學(xué)習(xí)拉丁語和希臘語,因為他們大約11歲。您可以開始在大學(xué)學(xué)習(xí)波斯語,那么為什么不拉丁語或希臘語呢?為了了解《新約》中的性問題,我需要跟上希臘化世界的性研究-我在90年代學(xué)到的東西已經(jīng)過時了,因為正在進(jìn)行著積極的研究。在21世紀(jì),經(jīng)典也許起著與19世紀(jì)不同的作用,但是除非您要完全取消大學(xué)的人文研究,否則必須將其視為合法領(lǐng)域。
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