反猶太主義的典型知識答案或解決方案是什么?
教育!
西方對猶太教和與猶太教有關(guān)的基督教歷史完全無知。
2500多年來,人們一直在為猶太人提供虛假信息,仇恨,血誹謗和神話故事。
主要的神話是猶太人殺死耶穌,即耶穌,這是血誹謗名單中的首位:
他被羅馬人而不是猶太人審判,定罪和釘死在十字架上。
龐蒂烏斯彼拉多是誰:
在記載猶太的羅馬管理者的歷史時,古代猶太作家菲洛和約瑟夫斯描述了在彼拉多任職期間發(fā)生的一些其他事件和事件。兩人都報告說,由于猶太人對猶太人的習俗不敏感,彼拉多一再引起猶太人近乎起義。
約瑟夫斯指出,雖然彼拉多的前輩在進入耶路撒冷時,通過刪除所有圖像和肖像來尊重猶太人的習俗,但彼拉多允許他的士兵在夜間將他們帶入城市。當耶路撒冷的公民第二天發(fā)現(xiàn)這些時,他們呼吁彼拉多將凱撒的旗幟從城里移走。經(jīng)過五天的審議,彼拉多讓他的士兵圍住示威者,以死亡威脅他們,他們愿意接受而不是屈服于褻瀆摩西律法。彼拉多終于刪除了這些圖像。[20] [21]
菲洛描述了一個類似的事件,其中彼拉多被皇帝提比略在與耶路撒冷的希律宮建立鍍金盾牌對抗猶太人后受到懲罰。盾牌表面上是為了紀念提比略,而這次并沒有刻有雕刻的圖像。菲洛寫道,盾牌的建立“并不是為了紀念提比略,而是為了惹惱眾多人”。猶太人首先抗議將盾牌安裝到彼拉多,然后,當他拒絕移除盾牌時,寫信給提比略。菲洛報告說,在閱讀這些信件時,提比略“給彼拉多寫了大量的責備和斥責,因為他大膽地違反先例并吩咐他立刻取下盾牌,讓他們從首都轉(zhuǎn)移到凱撒利亞?!盵22]據(jù)說對于約瑟夫斯來說,凱撒利亞在公元26年是一個公民不服從的主要行為,以抗議彼拉多在耶路撒冷圣殿山上制定鷹標準的命令。[23]
約瑟夫斯敘述了另一起事件,其中彼拉多從圣殿花錢建造了一個渡槽。彼拉多在猶太人群中發(fā)現(xiàn)了一些士兵,當猶太人再次抗議他的行為時,他發(fā)出信號讓他的士兵隨機攻擊,毆打和殺戮 - 試圖使猶太人的請愿沉默。[24]
在描述彼拉多的性格時,菲洛在公元1世紀寫道,彼拉多具有“報復性和憤怒的脾氣”,并且“自然不靈活,融合了自我意志和無情”。在談到彼拉多的治理時,菲洛進一步描述了“他的腐敗,他的傲慢行為,他的掠奪行為,以及他侮辱人民的習慣,他的殘忍,以及他對未經(jīng)審查和未被譴責的人的不斷謀殺,以及他永無止境和無端的侮辱,以及最嚴重的不人道行為“。[22] [25]
在約瑟夫斯(Josephus)講述的事件之后,彼拉多作為猶太長官的任期結(jié)束。有一大群撒瑪利亞人被一名不知名的男子說服前往Mount Gerizim,以便看到據(jù)稱被摩西埋葬的神圣文物。但是在一個名叫Tirathana的村莊,在人群可以登山之前,彼拉多派出了一支騎兵和重型步兵的分隊,他們在與村里的初選人員相遇時,在一場激烈的戰(zhàn)斗中甩了一些,并把其他人帶到了許多囚犯被捕,其中彼拉多殺死了主要領(lǐng)導人和最有影響力的人?!癧26]然后,撒瑪利亞人向敘利亞羅馬總督維特利烏斯抱怨,他將彼拉多送到羅馬解釋他對此的行為。事件發(fā)生在提比略。然而,當彼拉多到羅馬時,提比略已經(jīng)去世了。[27]
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