您如何撰寫同行評(píng)審的期刊文章？

首先，你不會(huì)寫一篇同行評(píng)議的期刊文章。你寫一篇文章并發(fā)送出去進(jìn)行同行評(píng)審，這將反過來決定它是否被發(fā)表作為同行評(píng)審期刊中的同行評(píng)審期刊文章。

其次，同行評(píng)審依賴于對知識(shí)的理解擴(kuò)大——不限于已知和確定的內(nèi)容。因此，不能簡單地根據(jù)與現(xiàn)有知識(shí)、方法等的一致性來確定物品的價(jià)值。

像這樣想。人們在玩游戲。有裁判。在一場普通的比賽中，規(guī)則已經(jīng)存在，裁判可能從來沒有真正參加過比賽，他們可以被設(shè)置為規(guī)則是否被遵守或違反的權(quán)威，并最終決定“誰贏了?！钡沁@個(gè)游戲有點(diǎn)不同。玩游戲就是弄清楚游戲是什么以及它的規(guī)則是什么的過程。并不是說它很混亂：事實(shí)上，如果你在不知道發(fā)生了什么的情況下作為旁觀者看待它，它可能看起來與普通游戲沒有太大不同。但規(guī)則永遠(yuǎn)是他們自己在玩.因此，唯一能理解規(guī)則的人是玩家——因?yàn)橐?guī)則是由玩家創(chuàng)造的。所以裁判必須自己是球員——不能有“外部”權(quán)威……觀眾也不能把自己放在裁判的位置上……只有球員才能真正“得到”正在發(fā)生的事情。只有他們在游戲中占有一席之地。

當(dāng)然，這是一個(gè)非常不穩(wěn)定的游戲……通常，這些游戲安家變成更普通的。球員成為老師，充當(dāng)學(xué)生的裁判，他們現(xiàn)在是在玩“游戲”而不是真正的“游戲”。這些游戲規(guī)則更加清晰，是為思考和研究的“真正游戲”做準(zhǔn)備。

對同行評(píng)審的需求以及同行評(píng)審的問題有一個(gè)共同的根源：在“真正的游戲”——這個(gè)不穩(wěn)定的游戲中——同齡人作為裁判員具有雙重意義。一方面，它將真實(shí)游戲同化為游戲游戲的常態(tài)，甚至冒著顛倒它們之間必須存在的關(guān)系的風(fēng)險(xiǎn)。真正的比賽同行裁判開始將自己視為裁判作為權(quán)威 他們強(qiáng)加自己的異質(zhì)的規(guī)則就像他們一樣這規(guī)則，即使在與同齡人打交道時(shí)也表現(xiàn)得像老師一樣。但它也通過用同齡人代替裁判來打開游戲，它總是進(jìn)入常態(tài)，真相的波動(dòng)性。

或者換句話說：同行評(píng)審——同行裁判——體現(xiàn)了一個(gè)矛盾。它既是成為對等的權(quán)威，又是成為權(quán)威的對等。

所以，回到問題：有不撰寫“同行評(píng)審期刊文章”的方法。唯一的方法是成為某個(gè)研究人員社區(qū)的一部分并玩他們的游戲。

這是一個(gè)漫長的過程，一個(gè)艱難的過程。在某些方面，這是痛苦的，因?yàn)樗婕皩⑺枷牒拖胂罅Φ牧α刻峤唤o社會(huì)控制，而這往往是自決和內(nèi)在的最后保留。那些學(xué)術(shù)個(gè)性受取悅欲望或赤裸裸的野心驅(qū)使的人發(fā)現(xiàn)它最容易。那些最深的人，發(fā)現(xiàn)它是最困難的。它需要奇特的心靈智慧——極端的劃分。

我能想到的最接近的比喻是，正式舞蹈的研究之于身體之于心靈。正如編舞是世界上最接近無規(guī)則游戲的事物，其觀眾不能成為裁判。（當(dāng)然，歌劇、舞蹈、古典音樂的裁判觀眾很多——但這始終是一種防御機(jī)制。經(jīng)驗(yàn)，不亞于體育迷對分?jǐn)?shù)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的癡迷……）換句話說，這是一種既殘酷又解放的紀(jì)律。換句話說，同行評(píng)審是一種精神鏡子——正如舞者的鏡子并不完全是為觀眾而立，而是為了旁觀本身。正如舞者總是被迫面對他們的意志和他們的身體之間的不匹配——身體對意志的抵抗，試圖將其推向極限并達(dá)到某個(gè)步驟、姿勢、手勢——研究人員被迫面對論證意圖與其實(shí)現(xiàn)之間的不匹配。

這也許就是為什么學(xué)者，作為研究人員，即使不是懶惰，也往往既受虐又自我放縱。他們一生都在努力爭取只有通過服從才能獲得的解放。他們崇拜某種個(gè)人自由，為之奉獻(xiàn)自己的生命，但相信他們必須通過不斷的自我強(qiáng)加活動(dòng)使自己配得上這種自由，以免他們被內(nèi)疚所淹沒。真理會(huì)讓你自由，但前提是你成為它的工具。但是，當(dāng)然，由于真相呈現(xiàn)出有形的形式——因?yàn)椤罢嫦嗌鐣?huì)”體現(xiàn)在它的法官身上——受虐狂很快就會(huì)變成虐待狂。匿名同行評(píng)審服務(wù)于社會(huì)學(xué)功能，允許放縱、發(fā)泄，虐待沖動(dòng)是學(xué)術(shù)界產(chǎn)生的受虐傾向幾乎不可避免的對應(yīng)物。這幾乎就像天主教懺悔。如果你有罪惡的想法，懺悔會(huì)讓你享受它們，甚至不用付諸行動(dòng)……

當(dāng)然，對于正派的人來說，擁有可以被濫用的權(quán)力的想法就足夠了……僅僅與一個(gè)人分享一個(gè)罪惡的想法就足夠了……同情，溫和，清醒，愛最終勝出。但是，唉，情況并非總是如此......

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